`Isa ibn Maryam im muslimischen Glauben
Frage (Nr. 43148):
Was ist der Glaube der Muslime bezüglich des Messias `Isa ibn Maryam?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Unser Glaube bezüglich des Messias `Isa ibn Maryam (Jesus, Sohn der Maria, Friede sei auf ihm) wird durch das Buch Allahs und die Sunnah unseres Gesandten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) bezeugt.
Wir glauben, dass `Isa (Friede sei auf ihm) einer der Diener Allahs war und einer Seine edlen Gesandten. Allah sandte ihn zu den Kinder Isrā’īls, um sie dazu aufzurufen, an Allah allein zu glauben und Ihm allein zu dienen.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung):
„Und als ‘Isa, der Sohn Maryams, sagte: `O Kinder Isra’ils, gewiss, ich bin Allahs Gesandter an euch, das bestätigend, was von der Tora vor mir (offenbart) war, und einen Gesandten verkündend, der nach mir kommen wird: Sein Name ist Ahmad.` Als er nun mit den klaren Beweisen zu ihnen kam, sagten sie: `Das ist deutliche Zauberei.`“ (61:6).
„… wo doch al-Masih (selbst) gesagt hat: „O Kinder Isra’ils, dient Allah, meinem Herrn und eurem Herrn!“ Wer Allah (etwas) beigesellt, dem verbietet fürwahr Allah das Paradies, und dessen Zufluchtsort wird das (Höllen-) Feuer sein. Die Ungerechten werden keine Helfer haben.“ (5:72).
`Isa war weder ein Gott noch der Sohn Gottes, wie die Christen behaupten.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung):
„Fürwahr, ungläubig sind diejenigen, die sagen: „Gewiss, Allah ist al-Masih, der Sohn Maryams“ …“ (5:72)
„Die Juden sagen: ,,’Uzair (Ezra) ist Allahs Sohn“, und die Christen sagen: „Al-Masih ist Allahs Sohn.“ Das sind ihre Worte aus ihren (eigenen) Mündern. Sie führen ähnliche Worte wie diejenigen, die zuvor ungläubig waren. Allah bekämpfe sie! Wie sie sich (doch) abwendig machen lassen!“ (9:30).
Die ersten Worte, die `Isa sprach, als Allah ihn sprechen ließ, während er noch in der Wiege lag, waren (ungefähre Bedeutung): „Er sagte: „Ich bin wahrlich Allahs Diener; Er hat mir die Schrift gegeben und mich zu einem Propheten gemacht.“ (19:30).
Wir glauben, dass Allah ihn mit Wundern unterstützte, die bewiesen, dass er die Wahrheit sprach.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „Wenn Allah sagt (am Tag der Auferstehung): `O ‘Isa (Jesus), Sohn Maryams (Marias), gedenke Meiner Gunst an dir und an deiner Mutter, als Ich dich mit dem Heiligen Geist (Rūhu-l-Qudus – Jibrīl/Gabriel) stärkte, so dass du in der Wiege zu den Menschen sprachst und im Mannesalter; und als Ich dich die Schrift, die Weisheit (al-Hikmah – die Fähigkeit des Verstehens), die Tora (Taurāh) und das Evangelium (Injīl) lehrte; und als du aus Lehm mit Meiner Erlaubnis (etwas) schufst, (was so aussah) wie die Gestalt eines Vogels, und ihr dann einhauchtest, und sie da ein (wirklicher) Vogel wurde mit Meiner Erlaubnis; und (als) du den Blindgeborenen und den Weißgefleckten mit Meiner Erlaubnis heiltest und Tote mit Meiner Erlaubnis (aus den Gräbern) herauskommen ließest; und als Ich die Kinder Isra’ils von dir zurückhielt (als sie beschlossen, dich zu töten), als du mit den klaren Beweisen zu ihnen kamst, worauf diejenigen von ihnen, die ungläubig waren, sagten: ,Das ist nichts als deutliche Zauberei’.`“ (5:110).
Wir glauben, dass `Isa von der Jungfrau Maryam ohne Vater geboren wurde, und das ist nicht unmöglich für Allah, Der, wenn Er etwas will, nur sagt „Sei!“ und es ist.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung):
„Gewiss, das Gleichnis ‘Isas (Jesus`) ist bei Allah wie das Gleichnis Adams. Er erschuf ihn aus Erde. Hierauf sagte Er zu ihm: „Sei!“ und da war er.“ (3:59)
„Als die Engel sagten: „O Maryam (Maria), Allah verkündet dir ein Wort von Ihm („Sei!“ – und er war, d. h. `Isa/Jesus, der Sohn Maryams/Marias), dessen Name al-Masih ‘Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten. Und er wird in der Wiege zu den Menschen sprechen und im Mannesalter und einer der Rechtschaffenen sein.“ Sie sagte: „Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat?“ Er (, der Engel,) sagte: „So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur: ,Sei!` und so ist sie.“ (3:45-47).
Wir glauben, dass er den Juden einige Dinge erlaubte, die ihnen verboten waren.
Allah informiert uns darüber, dass `Isa zu den Kindern Isrā’īls sagte (ungefähre Bedeutung): „Und das zu bestätigen, was von der Tora vor mir (offenbart) war, und um euch einiges von dem zu erlauben, was euch verboten war. Und ich bin mit einem Zeichen von eurem Herrn zu euch gekommen; so fürchtet Allah und gehorcht mir!“ (3:50).
Wir glauben, dass er nicht starb und dass seine Feinde, die Juden, ihn nicht töteten, sondern Allah rettete ihn vor ihnen und erhob ihn lebendig in den Himmel.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „und dass sie (die Juden) ungläubig waren und gegen Maryam (Maria) gewaltige Verleumdung aussprachen (dass sie unerlaubten sexuellen Verkehr gehabt habe), und dafür, dass sie (prahlerisch) sagten: „Gewiss, wir haben al-Masih ‘Isa, den Sohn Maryams, den Gesandten Allahs getötet.“ – Aber sie haben ihn weder getötet noch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so (das Aussehen `Isas wurde einem anderen Mann verliehen, den sie töteten). Und diejenigen, die sich darüber uneinig sind, befinden sich wahrlich im Zweifel darüber. Sie haben kein Wissen darüber, außer dass sie Mutmaßungen folgen. Und sie haben ihn (`Isa/Jesus) mit Gewissheit nicht getötet. Nein! Vielmehr hat Allah ihn zu Sich erhoben. Allah ist allmächtig und allweise.“ (4:156-158).
Wir glauben, dass er seinen Anhängern das Kommen unseres Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ankündigte.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „Und als ‘Isa, der Sohn Maryams, sagte: `O Kinder Isra’ils, gewiss, ich bin Allahs Gesandter an euch, das bestätigend, was von der Tora vor mir (offenbart) war, und einen Gesandten verkündend, der nach mir kommen wird: Sein Name ist Ahmad.` Als er (d. h. Ahmad/Muhammad) nun mit den klaren Beweisen zu ihnen kam, sagten sie: `Das ist deutliche Zauberei.`“ (61:6).
Wir glauben, dass er am Ende der Zeit herabkommen und die Behauptung seiner Feinde, der Juden, dass sie ihn töteten, widerlegen wird. Und er wird die Behauptung der Christen entkräften, er sei Gott oder der Sohn Gottes und er wird nichts von ihnen akzeptieren außer dem Islam.
Al-Bukhāri (#2222) und Muslim (#155) berichteten, dass Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: `Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, bald wird der Sohn Maryams zu euch als ein Richter herabkommen (gemäß einer anderen Überlieferung: die Stunde wird nicht beginnen, bis der Sohn Maryams zu euch herabsteigt). Er wird das Kreuz zerbrechen, die Schweine töten und die Jizyah abschaffen und Geld wird es in Fülle geben, bis niemand es mehr annimmt.`“
„Bald“ bedeutet, dass es auf jeden Fall schnell geschieht.
„Wird zu euch herabkommen“ heißt: zu dieser Ummah.
„Als ein Richter“ bedeutet, dass er herabkommen und gemäß der Scharī`ah richten wird und dass diese Scharī`ah bestehen bleibt und nicht aufgehoben wird; `Isa wird einer der Herrscher dieser Ummah sein.
„Er wird das Kreuz zerbrechen und die Schweine töten“ heißt, dass er die Religion der Christen als falsch deklariert, indem er das Kreuz tatsächlich zerbricht, und er beweist die Falschheit der Behauptungen der Christen und der Verehrung des Kreuzes.
„Und die Jizyah abschaffen“: al-Nawawi sagte dazu: „Die korrekte Ansicht lautet, dass er sie nicht akzeptieren wird, und er wird nichts von den Kuffār akzeptieren, außer dem Islam. Wenn einer von ihnen die Jizyah entrichtet, wird ihn dies nicht abhalten, sie zu bekämpfen. Er wird nichts akzeptieren außer Islam oder Tod. Dies ist die Ansicht von Imām Abu Sulaymān al-Khattābi und anderen Gelehrten (möge Allah ihnen barmherzig sein).“
„Geld wird es in Fülle geben“ – der Grund für dieses Übermaß wird die Verbreitung von Segen und Güte durch Gerechtigkeit sowie durch die Abwesenheit von Unterdrückung und Übeltaten sein. Zu dieser Zeit wird die Erde ihre Schätze hervorbringen und das Verlangen, Geld zu besitzen, wird nachlassen, denn sie werden wissen, dass die Stunde kurz bevor steht.
Dann wird er sterben und die Muslime werden das Totengebet für ihn verrichten und ihn beerdigen.
Ahmad (#9349) verzeichnete von Abu Hurayrah, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich bin `Isa ibn Maryam von allen Menschen am nahsten, denn es gab keinen Propheten zwischen ihm und mir …“ Dann erwähnte er sein Herabkommen am Ende der Zeit. Er sagte: „Er wird solange bleiben, wie Allah bestimmt, dass er bleiben soll. Dann wird er sterben und die Muslime werden für ihn das Totengebet verrichten und ihn begraben.“ (von al-Albāni in al-Silsilah al-Sahīhah als sahīh klassifiziert #2182).
Wir glauben, dass er selbst sich am Tag der Auferstehung von der Behauptung, er sei Gott, distanzieren wird.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „Und wenn Allah sagt (am Tag der Auferstehung): „O ‘Isa (Jesus), Sohn Maryams (Marias), bist du es, der zu den Menschen gesagt hat: ,Nehmt mich und meine Mutter außer Allah zu Göttern!`?“, wird er sagen: „Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tatsächlich doch) gesagt hätte, dann wüsstest Du es bestimmt. Du weißt, was in mir vorgeht, aber ich weiß nicht, was in Dir vorgeht. Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge. Ich habe ihnen nur gesagt, was Du (Allah) mir befohlen hast (, nämlich): ,Dient Allah, meinem und eurem Herrn!` Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der Wächter über sie. Du bist über alles Zeuge.“ (5:116-117).
Dies ist es, was die Muslime vom Messias `Isa ibn Maryam (Friede sei auf ihm) glauben.
Al-Bukhāri (#3435) und Muslim (#28) verzeichneten von `Ubādah (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Allah, ohne Partner oder Teilhaber, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist und dass `Isa Sein Diener und Gesandter ist, ein Wort, welches Allah Maryam gewährte und ein von ihm erschaffener Geist, und dass das Paradies wahr ist und dass die Hölle wahr ist, den wird Allah durch das Tor der acht Tore des Paradieses eingehen lassen, welches er möchte.“
Wir bitten Allah darum, uns standhaft im Glauben sein zu lassen und uns als Gläubige sterben zu lassen.
Möge Allah Frieden und Segen auf unseren Propheten Muhammad herabsenden.
Islam Q&A