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Die Sunnah bezüglich des Lesens der Suren al-Sajdah und al-Insān in voller Länge während des Fajr-Gebets am Freitag

Die Sunnah bezüglich des Lesens der Suren al-Sajdah und al-Insān in voller Länge während des Fajr-Gebets am Freitag

 

Frage (Nr. 20436):

 

Es gibt einige Imāme, die im ersten und zweiten Rak`ah des Fajr-Gebets am Freitag die Sūrah al-Insān rezitieren, und einige, die die Sūrah al-Sajdah rezitieren. Einige andere rezitieren die Hälfte der Sūrah al-Sajdah im ersten Rak`ah und die Hälfte der Sūrah al-Insān im zweiten. Ist das eine korrekte Sunnah oder Bid`ah (Erfindung)?

 

Antwort:

 

Alles Lob gebührt Allāh.

 

Man kann nicht sagen, dass das, was sie tun, Bid`ah ist – doch was man sagen kann, ist, dass sie mit der Sunnah spielen. Wenn sie ernsthaft dem Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) folgen wollten, dann würden sie tun, was er tat. Daher beschrieb ibn al-Qayyim (möge Allāh ihm barmherzig sein) solche Menschen als ignorante Imāme.

 

Wir sagen: Wenn jemand in der Lage ist, die Sūrah al-Sajdah im ersten Rak`ah und die Sūrah al-Insān im zweiten Rak`ah zu rezitieren, dann soll er dies tun. Falls nicht, dann sollte er eine andere Sūrah wählen, sodass die Sunnah nicht gespalten und mit ihr herumgespielt wird. Denn die Sunnah ist bekannt: Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) rezitierte gewöhnlich die Sūrah al-Sajdah im ersten Rak`ah des Fajr-Gebets am Freitag und die Sūrah al-Insān im zweiten Rak`ah. Daher sollte jeder entweder das tun, was der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) tat, oder eine andere Sūrah rezitieren, denn das Aufteilen oder Spalten dessen, was der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) tat, steht der Sunnah entgegen und es ist unzweifelhaft ein Herumspielen mit ihr. Folgt der Führung unseres Propheten Muhammad (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) und seid mutig, denn wenn ihr die Sūrah al-Sajdah im ersten Rak`ah und die Sūrah al-Insān im zweiten Rak`ah lest, werden einige Imāme sagen: „Warum rezitierst du so lange? Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) war verärgert über Mu`ādh (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) und tadelte ihn deswegen.“

 

Wir aber sagen: „Alles, was der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) tat, war angemessen und nicht zu schwer, auch wenn er die Sūren al-Sajdah und al-Insān rezitierte. Daher sagte Anas ibn Mālik (möge Allāh mit ihm zufrieden sein): „Ich betete niemals hinter einem Imām, dessen Gebet leichter und vollständiger war, als das Gebet des Gesandten Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm).“

 

Majmū’ Fatāwa Ibn ‘Uthaymīn, 16/173

Während des Gebets den Teil eines Verses vergessen

Während des Gebets den Teil eines Verses vergessen 

Frage (Nr. 44): 

Was geschieht, wenn der Imām beim Gebet das Ende eines Verses vergisst und niemand hilft ihm? 

Antwort: 

Wenn der Imām einen Teil des Qur´ān rezitiert und das Ende eines Verses vergessen hat und keiner der Anwesenden erinnert ihn an die fehlenden Worte, kann er sich entscheiden entweder den Takbīr zu sagen und die Rezitation zu unterbrechen oder einen oder mehrere Verse einer anderen Sūrah zu rezitieren. Dies ist allerdings nur erlaubt, wenn der vergessene Abschnitt nicht Teil der Sūrah al-Fatihah ist. Denn was diese Sūrah angeht, so muss sie vollständig  rezitiert werden, da sie ein Pflichtbestandteil des Gebetes ist. 

Fatāwa Islamiyyah von ibn Bāz, 396